一旦我们得出了“正确”的结论，当出现新的、相互矛盾的事实时，我们每个人的能力都有所不同，是否有能力后退并转向新的方向。这就是为什么人们说科学是一步步进步的。与改变我们的想法相比，用我们的理性来补充和支持我们最初的结论往往更舒服，甚至更令人心满意足——这些结论通常最初是基于简单、仓促的判断，并受到周围人认为的常识的影响。如果我们周围或我们周围的人与我们的想法相同，这种无法改变的情况尤其明显。正确感会逐渐变成自以为是。对于那些大脑化学反应僵化、自以为是的人（我们目前对这种特征的科学理解很少），确信可能会被冻结成某种非常病态的东西。
奥萨马·本·拉登从小就关注并深切关注
他周围社会的问题。酗酒、放荡行为、不诚实——所有这些都是可以摧毁生命的问题。本·拉登很清楚，激进的伊斯兰教是救赎之路。
本·拉登意识到激进的伊斯兰教能够帮助他人后，便利用自己非凡的智慧、口才以及与财富和权势人物的接触，专注于一 南非电话号码 个问题：帮助他人。如果这意味着在走上救赎的更远的路途时杀死一些不幸的人，那就这样吧。
我们今天提出的治疗社会弊病的方案有多少和奥萨马·本·拉登的自以为是的态度一样过于简单，最终也一样有害？我们可以说：我们和他不一样。我们不会到处杀人。
但当我们寻求帮助时，我们总是应该停下来思考。自杀式炸弹袭击者只有一个共同点——他们与神风特攻队飞行员、种族灭绝者以及人类已知的一些最大清洗的实施者都拥有这一共同点——利他主义的美好、关怀和爱心。
芭芭拉·奥克利是密歇根州奥克兰大
学的工程学副教授。她的工作重点是社会行为讽刺之所以危险，是因为有些人就是不懂。他们不懂，因为他们似乎无法理解 邮寄线索 这样一个事实：喜剧演员或脱口秀主持人的作用就是通过对政客进行一连串的廉价攻击来博取笑声。一些政客无疑是罪有应得，在某种程度上，竞选公职伴随着一系列政 对美国安全的威胁是自然而然 治讽刺笑话和侮辱，政治与讽刺之间的联系可以追溯到几个世纪以前——阿里斯托芬、亚里士多德，甚至马基雅维利都明白将幽默融入政治评论的好处——但我担心的是，不仅观众的性质发生了变化，政治喜剧和讽刺本身的性质也发生了变化。