很快，即使我们设法避免了核战争、进一步的经济混乱和超级恐怖主义，美国这艘船的摇晃也会变得如此剧烈，甚至最坚固的灯都会被掀翻。到那时，曾经载满金银的伟大国家船只的幽灵可能不再被遗忘。相反，我们最终会明白，荷马、歌德、弥尔顿和莎士比亚的作品与早已被遗忘的诗人的作品一起瓦解的情况既不是独一无二的，也不是短暂的。
在古希腊，哲学家柏拉图已经理解政治的义务，即改善公民的“灵魂”。在美国，总统选举必然有更切实的目标。与此同时，我们的公民继续将太多的变革赌注押在下一届总统竞选上。奇怪的是，他们忽略了这样一个事实：民选总统永远无法超越疲惫不堪的美国选民自我施加的限制。
哪位候选人胜选也许并不重要
这并不是对民主和选举的轻率或无端的反对，而是对美国政治理解的更深入形式的合理呼吁。作为公认的民主手段，选 telegram 柬埔寨举完全没问题，甚至值得称赞，但它永远无法修复或改变真正重要的东西。为了实现这种更深层次和不可或缺的补救形式，我们最终需要打破并抛弃某些政治机构可以拯救我们的虚假保证。
最终，我们必须承认，可行的美国民主需要不断扩大和不可剥夺的内部主权。没有哪个民主社会和政体能够真正比其个人人类基础的质量总和更好。尼采用一个粗俗尖锐的比喻提醒我们：“当王座坐落在泥土上时，泥土就坐在王座上。”
Louis René Beres 毕业于普林斯顿大学（1971 年获得博士学位），著有多部有关国际关系和国际法的书籍和文章。作为普渡大学政治学教授，Beres 博士出生于瑞士，瑞士是一个民主小国，其独特的选举起源可追溯到 13 世纪。他是 OUPblog 的常客。
图片来源：中国年画，描绘了义和团
运动期间杨村之战中八国联军军官被中国将军董福祥俘虏的情景，属于公共领域，通过 Wikimedia Commons提供。
这场冲突已经酝酿了几十年。整个十九世纪，西方列强和日本瓜分了中国，建立了自己的统治区，其国民在这些地区享有特权。由于技术落后和内部问题，中国几乎无力抵抗。19 世纪 90 年代中期，中国在甲午中日战争中的失败凸显了该国的虚弱。
数以千计的失意的中国人加入了一个名为义和拳的秘密组织。义和团（西方人对这个组织的称呼）对外国人的攻击越来越激烈，攻击 甘肃手机号码一览表 西方人。当他们放弃另一个目标（推翻封建王朝）并专注于反西方攻击时，政府逐渐接受了他们。
1900 年 1 月，慈禧结束了镇压义和团的政策，此举引起了外国的抗议。6 月，义和团和清朝军队开始袭击北 的信任可能反映了我们对越南战 京和其他地方的外国利益。6 月 20 日，义和团袭击了德国大使馆并杀死了德国大使。其他西方外交官躲在北京的使馆里躲避敌对的中国人的围攻。