孔多塞概率分析的一个重要警告是，分歧实际上是虚幻的：如果选民预期相同的政策结果，他们就会在很大程度上支持相同的政策。这是否准确是一个开放的哲学问题，但选民在试图通过辩论、支持或政策研究说服和改变彼此时，似乎暗中接受了这一假设：只有当一个人期望别人一旦被说服，就会放弃他们以前的政策立场，转而支持她自己的政策时，这种努力才有价值。一些政策也确实得到了公众的压倒性支持。
如果孔多塞的基本前提是正确的，那么一个不知情的公民最大的贡献可能就是弃权投票，相信她的同僚会替她做决定。与此同时，专业知识有限的选民可以放心，一次中等程度知情的投票可以改善大量专家做出的决定。人们可能会说，这就是民主的真谛。
约瑟夫·C·麦克默里是杨百翰大学经济
学系的助理教授。他最近的论文《 通过投票汇总信息：专家的智慧与大众的智慧》已在《经济研究评论》杂 新加坡号码 志上限时免费提供。
《经济研究评论》被 公认为五大核心经济学期刊之一。《经济研究评论》是经济学家的必读读物，因发表开创性的理论和应用经济学论文而闻名。
在党代会之后，总统竞选形势已初见端倪。令专家和传统观点的传播者震惊的是，巴拉克·奥巴马在全国民意调查中领先优势微弱，但在关键摇摆州，领先优势更加明显。竞选活动全是希望和虚张声势。尽管“没有人会听到罗姆尼竞选团队的令人沮丧的言论”，但结果已成定局。原因不在于经济或国家的实际状况。而是关于我们政治戏剧、我们的象征和情感自我的状况。
从希腊人和美国开国元勋到现代政治学家，民主一直被误解为理性的体现。选民被描绘成拥有不受束缚的智慧，能够审视问题并权衡自己的利益，能够理解“真相”并看穿对方的“扭曲”。但这根本不是社会运作的方式。
选民不会通过权衡客观成本和收益来决
定投票给谁。他们不是计算机器，而是有情感和道德的人。他们探寻事物的意义，希望理解政治生活，为我们过去、现在和未来制定宏大叙事。
候选人是这场社会戏剧中的人物，他们把自己塑造成英雄主角，而对手则戴着黑帽子。公 POLITICO 巴黎剧本：埃斯特罗的下降 — 克鲁泽尔正在沸腾 — 专利外交 民观众评价这些不断变化的表演，做出的是认同，而不是算计。他们支持那些看起来积极向上、充满希望的人物，反对那些看起来邪恶危险的人物。
那些竞选总统的人希望成为集体的代表，成为体现公民和国家最佳品质的象征。如果候选人成功地为足够多的选民代表了“美国”，他将被允许领导政府。
2008 年，巴拉克·奥巴马成功塑造了一个真正鼓舞人心的人物，成为迫使大众认同的集体代表。在他担任总统的头 印度手机号码 两年，这个人物与左翼和中间派的情感融合逐渐减弱。在某种程度上，这种松动是不可避免的。随着奥巴马总统操纵政府机器，奥巴马人物的象征强度不可能持续下去。他也有自己造成的伤害。奥巴马的政治自传都是关于治愈 60 年代两极分化的伤口，但他深深低估了在国会和州内建立一个重要中心的难度。在长达一年的医疗保健辩论中，后党派妥协被证明只是总统的幻想；他空手而归，没有得到共和党的一丝支持。当奥巴马人物扮演和解的小提琴时，茶党让美国陷入困境。“奥巴马”现在显得很酷，与现实脱节，后来承认忽视了政策叙事。 2010 年，共和党彻底击败了民主党。